سامانیان و احیای تمدن فارسی تاجیکی
خلاصه
در مجموعۀ زمان و جریان فعالیت دولتداری سلسلۀ سامانیان، حیات اجتماعی و سیاسی، فلسفی، تاریخی و ادبی، علمی و هنری، مهمترین پهلویهای ادب و هنر در روزگار این دولت مقتدر و متمرکز از دیدگاه نوین تحقیق و تحلیل شده است.معرفی کتاب
در مجموعۀ زمان و جریان فعالیت دولتداری سلسلۀ سامانیان، حیات اجتماعی و سیاسی، فلسفی، تاریخی و ادبی، علمی و هنری، مهمترین پهلویهای ادب و هنر در روزگار این دولت مقتدر و متمرکز از دیدگاه نوین تحقیق و تحلیل شده است.
قرن چهارم هجری یکی از حساسترین و سرنوشتسازترین دورههای تاریخی ایرانزمین است. این دورۀ ویژه را به سبب تحولات و پیشرفتهای عمیق و اندیشمندانۀ مذهبی، علمی، ادبی، هنری، سیاسی، اجتماعی و همچنین اقتصادی باید عصر سامانیان نامید. جایگاه سامانیان در صفحات تاریخ آنچنان رفیع است که پایههای حکومتهای بعدی مانند غزنویان و سلجوقیان را باید از برکت وجود سامانیان دانست.
بدون تردید باید گفت بقای زبان و ادب فارسی مدیون سلسلۀ خردپرور سامانیان به ویژه امیراسماعیل سامانی است. دولت سامانی سبب ایجاد وحدت قومی میان طوایف مختلف ایرانی و تلفیق میراث باستانی ایران با فرهنگ اسلامی شد. سامانیان به همان نسبت که در معتقدات اسلامی خویش متعصب و استوار بودند، به ملیت خود نیز علاقۀ بسیاری داشتند.
سامانیان با درایت و سیاست بینظیری توانستند آداب و رسوم ایرانی به ویژه زبان و ادب فارسی را در کنار آیین اسلام زنده نگه دارند، به همین سبب حرکت علمی و ادبی بزرگی با حمایت و تشویق امرا و وزرای سامانی در ماوراءالنهر و خراسان آغاز شد، تا جایی که پایۀ داستانهای ملی در این عصر نهاده شد و در خراسان منجر به تدوین حماسۀ ملی ایرانیان یعنی شاهنامۀ فردوسی شد. عصر سامانیان عصر آزادی فکر و اندیشه است تا حدی که به گفتۀ مقدسی در کتاب "مسالک و ممالک" دانشمندان مجبور نیستند در برابر شاه سامانی زمینبوسی کنند. انجام چنین رفتار بزرگوارانه نشانگر تفکر و مشرب والای امیران سامانی در شناخت ارزش بیکران علم و دانش و فرهنگ است.
نوجه خاص آل سامان و امیران و وزیران آنان به شعر و ادب و زبان پارسی سبب رشد و کمال و استقلال و استواری پایههای فرهنگ شد و شاعرانی چون رودکی، شهید بلخی، ابوشکور بلخی، دقیقی، کسایی مروزی، فردوسی و بسیاری دیگر ظهور نمودند. آنها همواره در کارها با دانشمندان و صاحبنظران مشورت میکردند و برای ترجمۀ کتبی چون: تاریخ طبری، کلیله و دمنه و ... به نثر فارسی فرمان صادر میکردند و نویسندگان را با صلات و جوایز خود تشویق مینمودند. در نتیجه نثر فارسی در این دوره مانند شعر راه کمال را پیمود.
بخارا مرکز دولت اسلامی در این دوره مهد و مرکز علم و فرهنگ بود و علما و فضلای بسیاری در آنجا به سر میبردند. کتابخانۀ سامانیان همانطور که ابن اصبعیه از قول ابن سینا نقل کرده است: «عبارت بود از حجرههای بسیار و در هر حجره صندوقهایی محتوی هرگونه کتاب. در آنجا کتابهایی یافتم که حتی نامهایشان بر بسیاری مجهول بود و از آن پس هرگز چنان مجموعهای از کتابها به هیچ جای ندیدم». از وزرای آن دوران بزرگانی چون ابوالفضل بلعمی، جیهانی و عتبی خود به ادب و فضل و سیاست مشهور و معروف بودند.
بخارا و سمرقند در عهد امیر اسماعیل سامانی آنچنان شکوفا شد که دیگر شهرهای اسلامی را به پرتو معارف و هنر خود روشن میکرد. بخارا را به راستی باید زادگاه فرهنگ و تمدن ایرانی و اسلامی و زادگاه تجدید حیات آرمانهای ایرانی و مرکز اقتصادی آسیای مرکزی دانست که تا قرون وسطی شکوه و جلال خود را حفظ کرد. سامانیان در طول دورۀ یکصد و چند سالۀ حکومت خود چنان تأثیر عمیقی در زبان و ادب و فرهنگ فارسی بر جای گذاشتهاند که آثار آنان در زبان و ادب فارسی هنوز باقی و پابرجاست. بسیاری از علما و شعرا و نویسندگان از ماوراءالنهر خراسان برخاسته و محصول دورۀ سامانیان هستند. قسمت عمدۀ کتب منظوم و منثور فارسی مربوط به قرون چهارم و پنجم هجری در سرزمین ماوراءالنهر تألیف و تدوین و تصنیف شده است و در واقع بخش اعظم آثار بجا ماندۀ فارسی متعلق به این جایگاه است.
در این کتاب در پنج بخش تاریخ و اقتصادیات؛ فلسفه، حقوق و دین؛ علم؛ هنر و ادبیات به تاریخ سامانیان پرداخته شده است.
پربازدید ها بیشتر ...
ماهنامۀ شهر کتاب، سال دوم، مهر 1395، شمارۀ 12
جمعی از نویسندگان به سردبیری حسین فراستخواهدوازدهمین شماره مجله شهر کتاب منتشر شد.
نشر کتاب، و تمدن
عبدالحسین آذرنگدر این کتاب کوشش شده تا رابطۀ میان نشر کتاب و توسعۀ تمدن و فرهنگ مورد تتبع قرار گیرد و اثرگذاری و کا
منابع مشابه
آن روی سکه؛ پژوهشی در تاریخنگاری ایران
عباسقلی غفاریفردنوشتههای این کتاب، گزارشی کوتاه و گزیده از تاریخنگاری در ایران است با رویکردی خردهگیرانه. خردهگی