باستانشناسی شاهنامه و دو گفتار دیگر پیرامون فردوسی و شاهنامه
خلاصه
در این کتاب ابتدا به بررسی مختصر چگونگی زندگی انسان در داستانهای آغازین شاهنامه و مقایسۀ آنها با دستاوردها و دورههای باستانشناختی پرداخته شده است. در ادامه در دو گفتار ابتدا دربارۀ زادروز فردوسی و سپس دربارۀ خالکوبیهای توران در مقایسۀ با بیتهایی از شاهنامۀ فردوسی بررسیهایی انجام شده است.معرفی کتاب
برای دیدن بخشی از صفحات کتاب، لینک فایل پی دی اف (pdf) را ببینید.
ساکنان ایران از مردمانی بودهاند که به تاریخ و سرگذشت پیشینیان دلبستگی داشته و آن را حفظ کردهاند. هرچند که تاریخ در نگاه عمومی ایرانیان همواره شکل و پوستهای داستانی به خود میگرفته و گاه مغز فدای پوست میشده است؛ اما با این حال شواهد موجود نشاندهندۀ علاقه و توجه این مردم به گذشتههای دور و نیاکانی است و کوشیدهاند تا این گذشتهها را هر چند به شکل داستانی به خاطر بسپارند و پاس دارند.
نگارندۀ این کتاب بر این گمان است که بخشهای آغازین شاهنامۀ فردوسی از دیباچه و داستان کیومرث تا داستان فریدون، یک دورۀ روایی از داستان آفرینش و سیر تغییر و تطور و شکلگیری تمدن بشری است. این بخشی است که در تداول شاهنامهپژوهان با عنوان «بخش اساطیری شاهنامه» از آن یاد میشود. نگاه واقعگرایانۀ فردوسی در سرایش این بخشها اگر بیشتر از دیگر بخشها و از جمله بخشهای تاریخی نباشد، کمتر از آنها نیست.
در داستان آفرینش و سیر تمدن شاهنامۀ فردوسی، جنگ و ستیزی میان خدایان و نیروهای آسمانی و زیرزمینی درنمیگیرد. شخصیتهای اسطورهای با تواناییهای خارقالعاده و فرازمینی در آن جایی ندارند. هر چه هست، سرگذشتی از رشد فرهنگی و تمدنی و دستاوردهای زندگی انسان در گذر زمان است. سرگذشتی که در لفاف و پوستهای داستانی پیچیده شده است.
داستان آفرینش یا سرگذشت تمدن بشری در شاهنامۀ فردوسی از دیباچۀ آن آغاز میشود و داستانهای کیومرث، هوشنگ، طهمورث، جمشید، ضحاک و فریدون را دربر میگیرد. در عمدۀ این بخشها (بهجز اواخر آن) نام ایران به کار نمیرود و آشکارا دانسته میآید که فردوسی نهتنها سرگذشت انسان در ایران که سرگذشت انسان به طور کلی را در نظر دارد و سپس به ایران میرسد. چنانکه از شخصیتهای آن داستانها با عنوان «شاه جهان» یاد میکند.
فردوسی در دیباچۀ شاهنامه و پیش از پرداختن به داستان تکامل انسان و سیر تمدن بشری، به ستایش خرد و آفرینش جهان پیش از انسان میپردازد. او از آفریدن: توانایی، آتش و آب و خاک، گنبد آسمان و برجهای دوازدهگانه و سیارات هفتگانه، زمین و دریا و دشت و کوه و راغ، ابر و آب، خورشید و ماه، گیاهان و جانوران، و سرانجام از آفریدن مردم / انسان یاد میکند. مشخص نیست که فردوسی در بیان داستان آفرینش تا چه اندازه متکی به منابع کهن است و تا چه حد با خرد و تواناییهای سخنوری او آرایش یافته است؛ اما از آنجا که باورداشتهای زروانی در شاهنامۀ فردوسی بنیانی محکم دارند، به نظر میرسد که داستان آفرینش در شاهنامه بر اساس باورداشتهای کهن زروانی باشد.
در این کتاب ابتدا به بررسی مختصر چگونگی زندگی انسان در داستانهای آغازین شاهنامه و مقایسۀ آنها با دستاوردها و دورههای باستانشناختی پرداخته شده است. در ادامه در دو گفتار ابتدا دربارۀ زادروز فردوسی و سپس دربارۀ خالکوبیهای توران در مقایسۀ با بیتهایی از شاهنامۀ فردوسی بررسیهایی انجام شده است.
فهرست مطالب کتاب:
باستانشناسی شاهنامه
1. پیشگفتار
2. دوران پارینهسنگی، عصر کیومرث
3. دوران میانسنگی، عصر هوشنگ
4. دوره نوسنگی، عصر طهمورث
5. دوره مس، عصر جمشید
6. دوره مفرغ، عصر ضحاک
7. دوره آهن، عصر کاوه و کیانیان
پیوستها:
زادروز فردوسی
خالکوبیهای توران در مقایسه با بیتهایی از شاهنامه فردوسی
پربازدید ها بیشتر ...
بازخوانی انتقادی سیاستگذاریهای آموزشی در ایران معاصر
سیدجواد میری، مهرنوش خرمینژادضروری است که فهم ما از جایگاه آموزش و پرورش به صورت بنیادی و از منظر ارزشگذاری اجتماعی تغییر کند؛ ز
ماهنامۀ شهر کتاب، سال دوم، مهر 1395، شمارۀ 12
جمعی از نویسندگان به سردبیری حسین فراستخواهدوازدهمین شماره مجله شهر کتاب منتشر شد.
نظری یافت نشد.