۱۱۴۸
۵۹۶
فصلنامه فرهنگی اجتماعی سخن سیاووشان، تابستان و پاییز 1395، شمارۀ 2

فصلنامه فرهنگی اجتماعی سخن سیاووشان، تابستان و پاییز 1395، شمارۀ 2

پدیدآور: جمعی از نویسندگان به سردبیری سیدحسین مجتهدی تاریخ چاپ: ۱۳۹۵مکان چاپ: تهرانتیراژ: ۱۰۰۰تعداد صفحات: ۱۶۸

خلاصه

دومین شماره از فصلنامۀ فرهنگی اجتماعی «سخن سیاووشان» منتشر شد.

معرفی کتاب

برای دیدن بخشی از صفحات کتاب، لینک فایل پی دی اف (pdf) را ببینید.

 

دومین شماره از فصلنامۀ فرهنگی اجتماعی «سخن سیاووشان» منتشر شد.

این نشریه گفتمانی میان‌رشته‌ای را با محوریت روان‌پژوهی پی می‌جوید و بر آن است تا افق جدیدی را در مطبوعات کشور با این رویکرد به گونه‌ای تخصصی بگشاید و طیفی از دانش‌های حوزۀ علوم انسانی و نیز شاخه‌های متنوع هنر را از این منظر بنگرد و به گونه‌ای تخصصی نیز با همیاری صاحب‌نظران گفت‌وشنودی دانش‌ورزانه را در حیطه‌های مختلف روان‌پژوهی، به ویژه روان‌کاوی امکان‌پذیر سازد. ویژه‌نامۀ این شماره، برای نخستین بار در ایران به یکی از معتبرترین صاحب‌نظران زندۀ روان‌کاوی در جهان، دکتر پیتر ویدمر، (روان‌کاو بلندآوازۀ سوییسی، که معرفی کوتاهی از او در قسمت همکاران علمی شده است)، می‌پردازد و شماری از سخنرانی‌ها و سمینارهای او در ایران، در مرکز خدمات روان‌شناختی سیاووشان را عرضه می‌دارد. او با تسلطی کم‌نظیر بر روان‌کاوی فرویدی و خوانش لاکانی آن، فراتر رفته در آثار منتشره‌اش تفسیرهایی ژرف و نو عرضه می‌دارد. بسیاری از آثار او از جمله "اضطراب"، "اسم خاص و حروف آن"، "وضع تروماتیک سوژه؛ جلد I: تصویر بدن و اختلال‌های آن، جلد II: زمانمندی درک ناشدنی"، گواه گویای این نکته‌اند. همچنین در این شماره از روان‌کاوان بنام آمریکای لاتین، رولاندو کاروتی و آلبرتوسائول و نیز ژان فورتون از فرانسه به همت و لطف همکاران علمی نشریه آثاری برای نخستین بار انتشار می‌یابد و در اختیار علاقمندان و مشتاقان قرار می‌گیرد.

روان‌کاوی به وسیله فروید تأسیس شد. فروید از سال 1856 تا 1939 زندگی کرد. هیچ دسترسی به روان‌کاوی لاکان بدون بررسی و ارتباط با کار فروید وجود ندارد. زیرا لاکان خوانشی جدید از فروید دارد. لاکان عباراتی را به کار برده است که پایه‌گذار روان‌کاوی زیگموند فروید این عبارات را در اختیار نداشت. همچنین می‌توان گفت گفتار در نزد لاکان مهم‌تر و تأثیرگذارتر است. لاکان در مورد تئوری صحبت‌کردن، چیزی که زبان نیست و محدود و جدا از زبان است، سخن گفته است. لاکان و فروید هر کدام شرایط و پیش‌فرض‌های خودشان را در روان‌کاوی دارند.

فهرست مطالب این شماره:

پیش‌درآمد

* ویژه‌نامۀ سمینارهای پیتر ویدمر: چهار مفهوم بنیادین روان‌کاوی فرویدی ـ لاکانی/ پیتر ویدمر

* روان‌پژوهی و فرهنگ:

فرهنگ و روان‌کاوی/ پیتر ویدمر

لذت رنج‌بردن یا رنج روان‌کاوی؟/ فریده عیسی‌وند

* روان‌پژوهی و انسان‌شناسی: اتنوگرافی سوژه ـ اکتشاف میان ذهنیت ایرانی/ مهرداد عربستانی

* روان‌پژوهی و فلسفه: فلسفه و معنای زندگی/ حسین مصباحیان

* روان‌پژوهی و روان‌کاوی:

مروری بر مفهوم سنتوم، سمینار 23 لکان/ رولاندو کاروتی

مروری بر مفهوم «ژوبیسانس» در لکان/ رولاندو کاروتی

هیستری و وسواس/ آلبرتو سائول

لکان، روان‌شناسی ایگو و پایان روان‌کاوی/ فریده عیسی‌وند

* روان‌پژوهی و جامعه: کریستوفر لش و فرهنگ خودشیفتگی/ حسین پاینده

* روان‌پژوهی و هنر:

تحلیل فیلم «سایه ـ روشن» از چشم‌انداز روان‌کاوی/ سیدحسین مجتهدی

پیرامون فیلم «سایه ـ روشن»/ فرزاد مؤتمن

تحلیل روان‌کاوانۀ نمایشنامۀ اتللو/ کامران علی‌پناهی

اصلاحیه: تحلیل فیلم «تمشک»/ بابک روشنایی‌مقدم

* مصاحبه:

مصاحبۀ حسن مکارمی با ژان فورتون: چرا و چگونه روان‌کاو می‌شویم؟

مصاحبۀ آلاله وزیری با کامران علی‌پناهی: اهمیت زبان اسپانیایی و کشور آرژانتین در دنیای روان‌کاوی

* شعر:

سوگ‌نامه/ علیرضا شجاع‌پور

خون غزل/ افشین یداللهی

تعبیر بلا عشق است/ افشین یداللهی

نظر شما ۰ نظر

نظری یافت نشد.

پربازدید ها بیشتر ...

آیین های ایل شاهسون بغدادی

آیین های ایل شاهسون بغدادی

یعقوبعلی دارابی

در این کتاب ضمن معرفی ایل شاهسون بغدادی در گذر تاریخ، آیین‌های دینی و آداب و رسوم اجتماعی این ایل بر

زندگی‌نامه و خدمات علنی و فرهنگی محمدتقی‌ بهار (ملک‌الشعراء)

زندگی‌نامه و خدمات علنی و فرهنگی محمدتقی‌ بهار (ملک‌الشعراء)

جمعی از نویسندگان زیرنظر کاوه خورابه

بی‌شک در ساحت ادبیات و فرهنگ ایران معاصر، به‌ویژه در زمینۀ ارتباط با ادبیات کهن و پربار ما که بزرگان