PDF
بازدید 162 بار
یکشنبه 06 فروردین ماه 1396

نام شما:

 

ایمیل:

ایمیل ها را با (,) از هم جدا کنید

 

ارسال یک پیام شخصی:

سیاست عشق میان هنر و فلسفه
سیاست عشق میان هنر و فلسفه
نویسنده: مهدی رفیع
ناشر: ققنوس
تاریخ چاپ: 1394
مکان چاپ: تهران
تیراژ: 1100
شابک : 4ـ230ـ278ـ600ـ978
تعداد صفحات: 230
خلاصه: این کتاب با قرار دادن دلوز ـ گتاری در زمینه‌ای ایرانی از تفکر، در پرتو خوانش الی‌یز از آنها، آغاز و با شعر به منزلۀ افق درون ماندگار «فلسفه پس از دلوز و گتاری» پایان می‌یابد.
سیاست عشق میان هنر و فلسفه
کتاب
سیاست عشق میان هنر و فلسفه
نویسنده: مهدی رفیع
ناشر: ققنوس
تاریخ چاپ: 1394
مکان چاپ: تهران
تیراژ: 1100
شابک : 4ـ230ـ278ـ600ـ978
تعداد صفحات: 230
خلاصه: این کتاب با قرار دادن دلوز ـ گتاری در زمینه‌ای ایرانی از تفکر، در پرتو خوانش الی‌یز از آنها، آغاز و با شعر به منزلۀ افق درون ماندگار «فلسفه پس از دلوز و گتاری» پایان می‌یابد.

برای دیدن بخشی از صفحات کتاب، لینک فایل پی دی اف (pdf) را ببینید.

 

اصطلاح سیاست عشق که نخستین بار در سوانح العشاق غزالی پدیدار شده، در اینجا در زمینه‌ای معاصر و در موقعیتی نو برای به پرسش کشیدن معانی غالب سیاست و عشق به کار رفته است. سیاست عشق عبارتی كه آلن بدیو فیلسوف ساختارگرای فرانسوی آن را بی‌معنا می‌داند، درخوانشی برسازنده از هنر و فلسفه معاصر و به طور خاص در آنچه می‌توان "هنر و فلسفه" پس از دلوز و گتاری نامید، مواجهه‌ای را میان این فیلسوفان و هنرمندان معاصر ایران و جهان تدارک می‌بیند. در این فضا می‌توان رویارویی سیاست و هنر را در پیوندی متفاوت ترسیم کرد که هنرمندانی مانند مارسل دوشان، فریدا کالو، کریستوف کیشلوفسکی، سهراب سپهری، فروغ فرخزاد و .... را در مواجهه با فیلسوفانی مانند ژیل دلوز، فلیکس گتاری، اریک الی‌یز و پیتر آزبورن در «چرخش نظری هنر پسافلسفی و فلسفۀ پساهنری» قرار می‌دهد.

مقاله‌های این کتاب همه در نسبتی شکل گرفته‌اند که در عشق «میان هنر و فلسفه» وجود دارد و تنها به مثابۀ تعدادی از بی‌نهایت نسبت ممکن، و عشق یکی از این نسبت‌هاست که خود تعریف هر نسبتی است، از این جهت، رویکرد «میان هنر و فلسفه» در نسبت عشق گشایندۀ یک «فلسفۀ نسبت» به جای «فلسفۀ نسبیت» است، فلسفه‌ای که نه آغاز دارد و نه پایان، بلکه همواره «در میان» واقع است، همچنان که ریزوم هیچ ابتدا و انتهای مشخصی ندارد. در حقیقت در یک نسبت، طرفین نسبت چندان اهمیتی ندارند. آنچه مهم است موقعیتی است که بین آنها وجود دارد و دائما در حال دگرگونی است.

این كتاب حوزه‌های گوناگون هنری از جمله نقاشی، مجسمه، شعر و ... را از منظر چرخش فلسفی، به ویژه در پرتو نظریات فیلسوفانی چون دلوز و گتاری ارائه می‌دهد. این موضوع از رهگذر آنچه اریک الی‌یز فیلسوف مهم «سیاست احساس» و احمد غزالی عارف «سیاست عشق» می‌نامند، بررسی شده است. همچنین به رابطه‌ای جدید میان هنر و فلسفه پس از دلوز و گتاری همراه با تأملات عرفانی می‌پردازد. این كتاب همچنین آثار نقاشان مهم اما گمنام ایرانی را از منظری دیگر و تحت شرایط متفاوتی كه جهان معاصر ایجاد كرده است بررسی می‌كند و رابطه امر بومی و امر جهانی را در آن برجسته می‌سازد. کتاب با قرار دادن دلوز ـ گتاری در زمینه‌ای ایرانی از تفکر، در پرتو خوانش الی‌یز از آنها، آغاز و با شعر به منزلۀ افق درون ماندگار «فلسفه پس از دلوز و گتاری» پایان می‌یابد.

فهرست مطالب کتاب:

مقدمه

1. گتاری و دلوز فیلسوفانی که نمی‌شناسیم: مقدمه‌ای بر آثار اریک الّی‌یز

2. گتاری و دلوز قلمروزدا: فلسفۀ عملی

3. عشق، این زخم زیبا: خوانشی انتقادی از در ستایش عشق اثر آلن بدیو

4. در ستایش ماشین‌های مجرد یا ماشین‌های عاشق

5. فریدا کالو: نقاشی به مثابۀ کشیدن درد

6. گرهی در طرۀ وجود: طعم شادی‌های انقطاع

7. فلیکس گتاری: زیست‌بوم‌شناسی احساس یا فلات هزار و یکم

8. بازنویسی فلسفی و هستی‌شناختی بخش‌هایی از تاریخ نقاشی معاصر ایران: سهراب سپهری در متن رویدادها

9. فروغ فرخزاد: شعر به مثابۀ سینما یا کشف منطق عشق

10. حجم‌های عاشق: میان عشق و سیاست

11. فلسفه در چه نقاطی الزاماً باید شعر باشد: دلوز و گتاری در جابجایی آستانه‌های زبان

واژه‌نامه

منابع

تصاویر آثار